أوضح الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الحكم الشرعي المتعلق بقراءة المرأة للقرآن الكريم وترديد الأذكار والأوراد اليومية دون ارتداء الحجاب الكامل، مؤكداً أن هذا الفعل جائز شرعاً ولا يُعد حراماً، وذلك تيسيراً على المسلمين في أدائهم للعبادات اليومية والذكْر المستمر.
وأشار أمين الفتوى، في تصريحات متلفزة، إلى وجود اختلاف جوهري بين شروط صحة الصلاة وهيئة قراءة القرآن؛ فالصلاة تشترط الطهارة الكاملة وستر العورة بارتداء الحجاب المستوفي للشروط.
أما تلاوة القرآن وترديد الأذكار، فهي عبادات ميسرة لا تشترط الحجاب الكامل، بل يجوز للمرأة أداؤها بملابس منزلية عادية بشرط أن تكون محتشمة، وذلك من باب تعظيم شعائر الله واحترام العبادة في حالة اليقظة.
وفي سياق متصل، بين الدكتور علي فخر أن قراءة القرآن والأذكار لا تشترط الوضوء كالصلاة، حيث يجوز للمسلم أو المسلمة تلاوة آيات الذكر الحكيم في أي وقت ومن أي وضع، حتى قبل النوم مباشرة.
إلا أنه شدد على قاعدة فقهية هامة، وهي عدم جواز مس "المصحف الورقي" بشكل مباشر دون طهارة (وضوء)، بينما تظل القراءة غيباً (من الذاكرة) أو عبر الشاشات الإلكترونية والهواتف المحمولة جائزة في كل الأحوال.
وتعزيزاً لهذا الرأي الفقهي، يتوافق تصريح أمين الفتوى مع ما أصله الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، والذي أكد بدوره أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله ويقرأ القرآن على كل حال (إلا في حالة الجنابة).
وأوضح "جمعة" أن القرآن الكريم والذكر يجوزان للمرأة في أي مكان وأي هيئة: "قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم"، سواء كانت نائمة، أو تسير في الطريق، وسواء كانت ترتدي الحجاب في تلك اللحظة أم لا، مؤكداً أن ستر الرأس ليس شرطاً لقبول تلاوة القرآن.
مواضيع متعلقة
هل يتزوج الإنس من الجن؟ دار الافتاء ترد
مفتي الجمهورية يحسم الجدل: تصوير أهوال القيامة بالذكاء الاصطناعي "محرم شرعاً"
