مع بدء صيام الست من شوال مباشرة بعد عيد الفطر، يتساءل كثير من المسلمين عن إمكانية جمع نية صيام القضاء مع صيام الست من شوال، خصوصًا لمن لديهم أيام قضاء من رمضان لم يتمكنوا من صيامها لوجود عذر شرعي مثل الحيض أو المرض.
رأي دار الإفتاء المصرية
أكدت دار الإفتاء المصرية أنه يجوز للمسلم أن يجمع بين نية قضاء ما عليه من رمضان ونية صيام الست من شوال، حيث يمكن الجمع بين الفرض والنفل في صيام يوم واحد بشرط أساسي وهو تبييت النية من الليل قبل الفجر.
وأوضح الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بالدار، أن الطريقة الصحيحة للجمع تكون كالتالي:
-
يبدأ الصائم ب نية قضاء اليوم الذي عليه من رمضان.
-
يضيف في نفس النية صيام أحد أيام الست من شوال.
بهذا الشكل، يحصل الصائم على ثوابين معًا: ثواب قضاء الأيام الفائتة من رمضان، وثواب صيام الست من شوال، وهو من رحمة الله بعباده، حيث يجمع بين الفرض والنفل في عمل واحد.
الجمع عند علماء الشافعية والمالكية
الشافعية: أجازوا الجمع بين نية القضاء و صيام الست، بشرط تبييت النية من الليل.
المالكية: لم يروا كراهة صيام الست من شوال مطلقًا، بل الكراهة عندهم مرتبطة فقط بخوف أن يظن الناس أن هذه الأيام ملحقة برمضان. فإذا زالت هذه الظن، يصبح الصيام جائزًا ومندوبًا. كما أكد المالكية على أن صيام الأيام الست لا يشترط التتابع، لكن الأفضل صيامها مباشرة بعد عيد الفطر.
وينصح أمين الفتوى للمرأة التي أفطرت بعذر شرعي مثل الحيض أن تقضي أيامها الفائتة من رمضان مع نية صيام الست من شوال من الليل قبل الفجر، لضمان صحة الصيام والحصول على الأجر والثواب الكاملين.
