تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالاً من شاب يعمل حلاقًا، يسأل عن حكم حلق اللحية وأخذ الوجه بالفتلة، خاصة أن معظم زبائنه يصرون على هذه الخدمة، وأنه يعتمد على هذا العمل في إعالة أسرته.
اختلاف الفقهاء في حكم حلق اللحية
أوضحت دار الإفتاء أن حلق اللحية من المسائل المختلف فيها بين الفقهاء، فبينما يرى جمهور العلماء أن حلقها حرام، يرى الشافعية أنه مكروه، أي أنه غير مستحب لكنه ليس محرمًا. ويرى بعض الفقهاء أن إطلاق اللحية والاعتناء بها يُعد مستحبًا، كما هو الحال مع بعض السنن المتعلقة بالمظهر مثل الخضاب أو الصلاة في النعلين، وذلك لاعتبارات العادات والهيئة.
أخذ الوجه بالفتلة بين الجواز والكراهة
أما بالنسبة لأخذ الوجه بالفتلة، فقد أوضحت الإفتاء أن العلماء اختلفوا في حكم نتف شعر الوجه غير الحاجبين، حيث يرى بعض المالكية أنه جائز ولا حرمة فيه، في حين يرى جمهور الفقهاء أن ذلك يشمل النمص المنهي عنه شرعًا. وأكدت الإفتاء أن قاعدة الشرع تقول: "إنما يُنكر فعل المتفق على تحريمه أو ترك المتفق على وجوبه، ولا يُنكر المختلف فيه"، ومن أراد الخروج من الخلاف فهو مستحب.
الحكم العملي للحلاقين
واستنادًا إلى ذلك، رأت دار الإفتاء أنه لا حرج على الحلاق في حلق اللحية أو أخذ الوجه بالفتلة لمن طلب منه ذلك، ما دام يقلد من أجاز ذلك من أهل العلم، خاصة إذا كانت هذه المهنة هي مصدر رزقه الوحيد. وأكدت الإفتاء أن ما يكسبه الحلاق من هذا العمل حلال إن شاء الله، مع النصيحة بالابتعاد عن هذا الفعل قدر الإمكان عند توفر بدائل أخرى.
